El Obispo de Tarazona ha escrito una carta pastoral advirtiendo de los reduccionismos de la figura de Jesús que presenta el reciente libro de J.A.Pagola.
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sábado, 12 de enero de 2008
jueves, 17 de mayo de 2007
Hoy 17 de mayo OPTENET gratis durante un año
Hoy, 17 de mayo es el día de Internet, por ese motivo Optenet, un filtro de páginas perjudiciales de Internet ofrece su servicio gratuitamente durante un año.
Para más información:
http://www.optenet.com/es/detalles.asp?c=1&idn=37
Se puede descargar el filtro desde la siguiente dirección:
http://www.optenet.com/descargaelecfra.asp
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Se puede descargar el filtro desde la siguiente dirección:
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domingo, 13 de mayo de 2007
Celebración de San Juan de Ávila. Jubileo Sacerdotes por su L y XXV aniversario de ordenación
Con motivo de la fiesta de San Juan de Ávila, el próximo lunes, día 14 de mayo, en el Seminario de Granada se celebrará el Jubileo de aquellos sacerdotes que cumplen el 25º o el 50º aniversario de su ordenación sacerdotal.
La actividad comenzará a las 11 de la mañana con la oración. A continuación habrá una ponencia presentada por D.Manuel Reyes Ruis, sobre el V Centenario de la muerte de Fray Hernando de Talavera, primer Arzobispo de Granada, seguidamente será el homenaje a los sacerdotes, para concluir con la Eucaristía. (Se ruega a aquellos sacerdotes que vayan a participar en esa celebración que vengan provistos de alba y estola blanca). A continuación será el almuerzo de fraternidad.
Los sacerdotes que celebran su jubileo son los siguientes:
L Aniversario
D. Tarsicio Domingo Muñoz
D. Jaime Guardia Buendía
D. Jesús Lahoya del Águila
D. Francisco López-Cantarero González-Aurioles
D. Juan Rodríguez Segura
D. José Luís Ruiz Rodríguez
P. Juan Cuesta Poza, O.A.R.
P. Luciano Gil Japón, S.I.
XXV Aniversario
D. Antonio Bonilla Roldán
D. Miguel Ángel Con Martín
D. Juan Fuentes Rodríguez
D. Antonio García Angulo
D. Francisco Loca Arco
D. Antonio Martín Ruiz
D. Manuel Navarro Martínez
D. José Luis Ontiveros López
D. Francisco Puerta Ruiz
D. Carlos del Río Sánchez
D. Manuel Vílchez Terrón
D. Antonio Balsera Fernández
A todos nuestra más sincera felicitación.
La actividad comenzará a las 11 de la mañana con la oración. A continuación habrá una ponencia presentada por D.Manuel Reyes Ruis, sobre el V Centenario de la muerte de Fray Hernando de Talavera, primer Arzobispo de Granada, seguidamente será el homenaje a los sacerdotes, para concluir con la Eucaristía. (Se ruega a aquellos sacerdotes que vayan a participar en esa celebración que vengan provistos de alba y estola blanca). A continuación será el almuerzo de fraternidad.
Los sacerdotes que celebran su jubileo son los siguientes:
L Aniversario
D. Tarsicio Domingo Muñoz
D. Jaime Guardia Buendía
D. Jesús Lahoya del Águila
D. Francisco López-Cantarero González-Aurioles
D. Juan Rodríguez Segura
D. José Luís Ruiz Rodríguez
P. Juan Cuesta Poza, O.A.R.
P. Luciano Gil Japón, S.I.
XXV Aniversario
D. Antonio Bonilla Roldán
D. Miguel Ángel Con Martín
D. Juan Fuentes Rodríguez
D. Antonio García Angulo
D. Francisco Loca Arco
D. Antonio Martín Ruiz
D. Manuel Navarro Martínez
D. José Luis Ontiveros López
D. Francisco Puerta Ruiz
D. Carlos del Río Sánchez
D. Manuel Vílchez Terrón
D. Antonio Balsera Fernández
A todos nuestra más sincera felicitación.
viernes, 11 de mayo de 2007
Hoy 11 de mayo se cumplen 22 años de la ordenación episcopal de D.Javier Martínez Fernández, Arzobispo de Granada.
Desde Ronda80 le damos nuestra más sincera felicitación.
El curriculum de estudios y una biografía muy completa de D.Javier se puede encontrar en http://www.if-edithstein.org/httpdocs/prof_mafej.htm
Desde Ronda80 le damos nuestra más sincera felicitación.
El curriculum de estudios y una biografía muy completa de D.Javier se puede encontrar en http://www.if-edithstein.org/httpdocs/prof_mafej.htm
viernes, 4 de mayo de 2007
Vota al español más importante de la historia
Antena3 está llevando a cabo una encuesta para elegir al Español más importante de la historia.
Aparecen varios santos en la lista. Los católicos podemos hacer valer nuestro voto. Sólo se permite votar a un personaje.
http://www.antena3.com/elmasimportante/index.htm
Aparecen varios santos en la lista. Los católicos podemos hacer valer nuestro voto. Sólo se permite votar a un personaje.
http://www.antena3.com/elmasimportante/index.htm
miércoles, 2 de mayo de 2007
Votar en conciencia. Mons Fernando Sebastián
Por monseñor Fernando Sebastián Aguilar, arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela
PAMPLONA, sábado, 28 abril 2007 (ZENIT.org).- Publicamos la carta que ha publicado monseñor Fernando Sebastián Aguilar, arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, con el título «Votar en conciencia» ante las elecciones municipales y autonómicas que se celebrarán en España el 27 de mayo.
Dentro de pocas semanas los ciudadanos navarros ejerceremos el derecho y la responsabilidad de decidir con nuestro voto a qué partido encomendamos la gestión de los asuntos públicos de nuestra Comunidad Autónoma y de nuestro Municipio. Como Pastor de los católicos de Pamplona y Tudela, consciente de que no es tarea fácil, me siento obligado a ofreceros algunas orientaciones morales concretas siguiendo las líneas del reciente documento de la Conferencia Episcopal Española, «Orientaciones Morales sobre la situación actual de España», promulgado en noviembre del año pasado.
Al pronunciarme sobre estos asuntos, desde el punto de vista moral, no pretendo sino cumplir con mis obligaciones como Obispo, con las exigencias y la autoridad que esta condición lleva consigo. Como es sabido, las afirmaciones doctrinales y las orientaciones pastorales de un Obispo no son ni pretenden ser infalibles, pero, para los católicos, sí tienen el valor que les da la comunión expresamente buscada con el resto de los Pastores de la Iglesia, especialmente con el Obispo de Roma y Sucesor de Pedro, y, sobre todo, la prometida asistencia del Señor a sus Pastores, para favorecer el bien de los fieles y de la misma Iglesia, todo ello al servicio de la sociedad entera, pues el Señor Jesús es Señor y Salvador de todos.
En su sencillez exterior, el hecho de ir a votar es un acto importante.
Quienes ocupan los puestos de gobierno tienen mucho poder y están en condiciones de influir mucho en nuestra vida. Esto, que es siempre verdad, lo es más todavía en las próximas elecciones. El resultado de estas elecciones va a influir en muchas cosas que tienen implicaciones morales muy importantes, como son por ejemplo la seguridad y defensa de la vida, el tratamiento del matrimonio y de la familia, la educación moral de la juventud, la tranquilidad y estabilidad de la convivencia. Con estas reflexiones quiero ayudaros a descubrir las implicaciones y consecuencias morales de nuestro voto para poder actuar responsablemente.
Es verdad que en estas cuestiones cada uno tiene que decidir libremente el contenido de su voto, pero esta libertad no quiere decir arbitrariedad ni indiferencia. Al decidir nuestro voto, es justo que tengamos en cuenta muchos aspectos de orden práctico acerca de los cuales cada uno puede inclinarse a favor de la solución o de los proyectos que le parezcan más convenientes para el bien común y aun para el bien personal. Pero además de estos elementos opinables, hay otras consideraciones de orden moral en virtud de las cuales podemos sentirnos más obligados en conciencia a apoyar o excluir algunas de las alternativas posibles.
Nadie puede decir con razón que los católicos nos salimos de las leyes democráticas cuando decimos que hay que votar en conciencia según unos criterios morales objetivos. El votante configura y decide su voto valorando los aspectos que le parecen más favorables para su bien y el bien común de los ciudadanos. Cada uno debe valorar los diversos elementos y circunstancias actuando libremente según su propio juicio y su recta conciencia. En democracia es indispensable que cada ciudadano pueda intervenir en la vida política según su propio criterio y su propia conciencia con absoluta libertad y plena responsabilidad. Este es nuestro caso, pues los católicos, y otras muchas personas de recta conciencia y de buena voluntad, consideramos que los aspectos morales de las cuestiones debatidas son muy importantes para el bien de las personas y el de la sociedad entera, a medio y largo plazo.
El criterio fundamental para configurar la propia conciencia es la obligación de evitar el mal y de favorecer el bien. En temas que afectan a la vida y los derechos de la persona, el criterio básico es el de aceptar y favorecer lo que esté conforme con la ley natural, según una valoración moral apoyada en la misma naturaleza humana que favorece el desarrollo de las potencialidades humanas de acuerdo con el bien de la persona, en verdad y justicia. Según este criterio difícilmente discutible, los católicos tenemos claro que no podemos apoyar programas o proyectos políticos que amenazan el derecho a la vida de los seres humanos desde su concepción hasta la muerte natural, alteran esencialmente la concepción del matrimonio desprotegiendo la realidad de la familia, debilitan las bases de la convivencia. En el caso, nada infrecuente, de que ninguna opción política satisfaga las exigencias morales de nuestra conciencia, la recta conciencia nos induce a votar aquella alternativa que nos parezca menos contraria a la ley natural, más apta para proteger los derechos de la persona y de la familia, más adecuada para favorecer la estabilidad social y la convivencia, y mejor dispuesta para respetar la ley moral en sus actividades legislativas, judiciales y administrativas.
En las presentes circunstancias, desde el punto de vista moral, lo que se puede decir con claridad y seguridad es que, en este caso concreto, para votar responsablemente, es preciso anteponer los criterios morales a las cuestiones y preferencias opinables y contingentes de orden estrictamente político. Habrá cuestiones secundarias que tengamos que dejar en un segundo plano para atender en primer lugar a los aspectos y consecuencias de orden moral de nuestro voto. Esto ocurre siempre que las propuestas de los partidos desbordan sus legítimas competencias y afectan a cuestiones de orden moral que tienen que estar por encima de los avatares políticos. El buen criterio de los votantes es el verdadero guardián de la salud moral y cultural de las sociedades y de los pueblos. Esta es ahora nuestra situación. Dios nos ilumine y nos guíe por el camino del buen sentido y de la justicia, pilares de la paz y del verdadero progreso.
Pamplona, 27 de Abril del 2007.
+ Fernando Sebastián Aguilar,
Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela
ZS07042802
PAMPLONA, sábado, 28 abril 2007 (ZENIT.org).- Publicamos la carta que ha publicado monseñor Fernando Sebastián Aguilar, arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, con el título «Votar en conciencia» ante las elecciones municipales y autonómicas que se celebrarán en España el 27 de mayo.
Dentro de pocas semanas los ciudadanos navarros ejerceremos el derecho y la responsabilidad de decidir con nuestro voto a qué partido encomendamos la gestión de los asuntos públicos de nuestra Comunidad Autónoma y de nuestro Municipio. Como Pastor de los católicos de Pamplona y Tudela, consciente de que no es tarea fácil, me siento obligado a ofreceros algunas orientaciones morales concretas siguiendo las líneas del reciente documento de la Conferencia Episcopal Española, «Orientaciones Morales sobre la situación actual de España», promulgado en noviembre del año pasado.
Al pronunciarme sobre estos asuntos, desde el punto de vista moral, no pretendo sino cumplir con mis obligaciones como Obispo, con las exigencias y la autoridad que esta condición lleva consigo. Como es sabido, las afirmaciones doctrinales y las orientaciones pastorales de un Obispo no son ni pretenden ser infalibles, pero, para los católicos, sí tienen el valor que les da la comunión expresamente buscada con el resto de los Pastores de la Iglesia, especialmente con el Obispo de Roma y Sucesor de Pedro, y, sobre todo, la prometida asistencia del Señor a sus Pastores, para favorecer el bien de los fieles y de la misma Iglesia, todo ello al servicio de la sociedad entera, pues el Señor Jesús es Señor y Salvador de todos.
En su sencillez exterior, el hecho de ir a votar es un acto importante.
Quienes ocupan los puestos de gobierno tienen mucho poder y están en condiciones de influir mucho en nuestra vida. Esto, que es siempre verdad, lo es más todavía en las próximas elecciones. El resultado de estas elecciones va a influir en muchas cosas que tienen implicaciones morales muy importantes, como son por ejemplo la seguridad y defensa de la vida, el tratamiento del matrimonio y de la familia, la educación moral de la juventud, la tranquilidad y estabilidad de la convivencia. Con estas reflexiones quiero ayudaros a descubrir las implicaciones y consecuencias morales de nuestro voto para poder actuar responsablemente.
Es verdad que en estas cuestiones cada uno tiene que decidir libremente el contenido de su voto, pero esta libertad no quiere decir arbitrariedad ni indiferencia. Al decidir nuestro voto, es justo que tengamos en cuenta muchos aspectos de orden práctico acerca de los cuales cada uno puede inclinarse a favor de la solución o de los proyectos que le parezcan más convenientes para el bien común y aun para el bien personal. Pero además de estos elementos opinables, hay otras consideraciones de orden moral en virtud de las cuales podemos sentirnos más obligados en conciencia a apoyar o excluir algunas de las alternativas posibles.
Nadie puede decir con razón que los católicos nos salimos de las leyes democráticas cuando decimos que hay que votar en conciencia según unos criterios morales objetivos. El votante configura y decide su voto valorando los aspectos que le parecen más favorables para su bien y el bien común de los ciudadanos. Cada uno debe valorar los diversos elementos y circunstancias actuando libremente según su propio juicio y su recta conciencia. En democracia es indispensable que cada ciudadano pueda intervenir en la vida política según su propio criterio y su propia conciencia con absoluta libertad y plena responsabilidad. Este es nuestro caso, pues los católicos, y otras muchas personas de recta conciencia y de buena voluntad, consideramos que los aspectos morales de las cuestiones debatidas son muy importantes para el bien de las personas y el de la sociedad entera, a medio y largo plazo.
El criterio fundamental para configurar la propia conciencia es la obligación de evitar el mal y de favorecer el bien. En temas que afectan a la vida y los derechos de la persona, el criterio básico es el de aceptar y favorecer lo que esté conforme con la ley natural, según una valoración moral apoyada en la misma naturaleza humana que favorece el desarrollo de las potencialidades humanas de acuerdo con el bien de la persona, en verdad y justicia. Según este criterio difícilmente discutible, los católicos tenemos claro que no podemos apoyar programas o proyectos políticos que amenazan el derecho a la vida de los seres humanos desde su concepción hasta la muerte natural, alteran esencialmente la concepción del matrimonio desprotegiendo la realidad de la familia, debilitan las bases de la convivencia. En el caso, nada infrecuente, de que ninguna opción política satisfaga las exigencias morales de nuestra conciencia, la recta conciencia nos induce a votar aquella alternativa que nos parezca menos contraria a la ley natural, más apta para proteger los derechos de la persona y de la familia, más adecuada para favorecer la estabilidad social y la convivencia, y mejor dispuesta para respetar la ley moral en sus actividades legislativas, judiciales y administrativas.
En las presentes circunstancias, desde el punto de vista moral, lo que se puede decir con claridad y seguridad es que, en este caso concreto, para votar responsablemente, es preciso anteponer los criterios morales a las cuestiones y preferencias opinables y contingentes de orden estrictamente político. Habrá cuestiones secundarias que tengamos que dejar en un segundo plano para atender en primer lugar a los aspectos y consecuencias de orden moral de nuestro voto. Esto ocurre siempre que las propuestas de los partidos desbordan sus legítimas competencias y afectan a cuestiones de orden moral que tienen que estar por encima de los avatares políticos. El buen criterio de los votantes es el verdadero guardián de la salud moral y cultural de las sociedades y de los pueblos. Esta es ahora nuestra situación. Dios nos ilumine y nos guíe por el camino del buen sentido y de la justicia, pilares de la paz y del verdadero progreso.
Pamplona, 27 de Abril del 2007.
+ Fernando Sebastián Aguilar,
Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela
ZS07042802
lunes, 23 de abril de 2007
COLEGIOS QUE DEJAN DE SER CATÓLICOS
El pasado sábado día 14, se celebró en Toledo una Jornada Diocesana sobre Educación.
El éxito de asistencia fue total y contó con la presencia del Cardenal Arzobispo de Toledo, Mons. Cañizares.
Mons. Cañizares pidió a los colegios religiosos de la diócesis que objeten la asignatura de Educación para la Ciudadanía. Indicó que está dispuesto a que en caso de que alguno no cumpla el punto 13 de la nota de los Obispos (ver pie), está dispuesto a realizar una declaración pública señalando que ese colegio ha dejado de ser una escuela católica.
http://www.conferenciaepiscopal.es/documentos/Conferencia/LOE2007.htm
La Ley Orgánica de Educación (LOE),los Reales Decretos que la desarrollan ylos derechos fundamentales de padres y escuelas
Madrid, 28 de febrero de 2007
…….
13. Los padres harán muy bien en defender con todos los medios legítimos a su alcance el derecho que les asiste de ser ellos quienes determinen la educación moral que desean para sus hijos. Los centros católicos de enseñanza, si admiten en su programación los contenidos previstos en los Reales Decretos, entrarán en contradicción con su carácter propio, informado por la moral católica. El Estado no puede obligarles a hacerlo, si no es vulnerando el derecho a la libertad de enseñanza y a la libertad religiosa. Los centros estatales, por su parte, al tener que impartir esta asignatura perderán su obligada neutralidad ideológica e impondrán a los alumnos una formación moral no libremente elegida por sus padres o incluso expresamente contradictoria con su voluntad cuando éstos hayan elegido para sus hijos la enseñanza de la Religión y Moral católica. Los padres y los centros educativos deben actuar de modo responsable y comprometido en favor de sus derechos educativos y de la libertad de conciencia.
………
Al efecto, en el Semanario Alba, del 20 al 26 de Abril de 2007, hay un interesante artículo en la página 30 (Sociedad/Educación) con el siguiente título:
“La FERE está manteniendo una postura incoherente”, relacionado con una entrevista con el ex presidente de Educación y Gestión, Nestor Ferrera.
El éxito de asistencia fue total y contó con la presencia del Cardenal Arzobispo de Toledo, Mons. Cañizares.
Mons. Cañizares pidió a los colegios religiosos de la diócesis que objeten la asignatura de Educación para la Ciudadanía. Indicó que está dispuesto a que en caso de que alguno no cumpla el punto 13 de la nota de los Obispos (ver pie), está dispuesto a realizar una declaración pública señalando que ese colegio ha dejado de ser una escuela católica.
http://www.conferenciaepiscopal.es/documentos/Conferencia/LOE2007.htm
La Ley Orgánica de Educación (LOE),los Reales Decretos que la desarrollan ylos derechos fundamentales de padres y escuelas
Madrid, 28 de febrero de 2007
…….
13. Los padres harán muy bien en defender con todos los medios legítimos a su alcance el derecho que les asiste de ser ellos quienes determinen la educación moral que desean para sus hijos. Los centros católicos de enseñanza, si admiten en su programación los contenidos previstos en los Reales Decretos, entrarán en contradicción con su carácter propio, informado por la moral católica. El Estado no puede obligarles a hacerlo, si no es vulnerando el derecho a la libertad de enseñanza y a la libertad religiosa. Los centros estatales, por su parte, al tener que impartir esta asignatura perderán su obligada neutralidad ideológica e impondrán a los alumnos una formación moral no libremente elegida por sus padres o incluso expresamente contradictoria con su voluntad cuando éstos hayan elegido para sus hijos la enseñanza de la Religión y Moral católica. Los padres y los centros educativos deben actuar de modo responsable y comprometido en favor de sus derechos educativos y de la libertad de conciencia.
………
Al efecto, en el Semanario Alba, del 20 al 26 de Abril de 2007, hay un interesante artículo en la página 30 (Sociedad/Educación) con el siguiente título:
“La FERE está manteniendo una postura incoherente”, relacionado con una entrevista con el ex presidente de Educación y Gestión, Nestor Ferrera.
martes, 17 de abril de 2007
Funeral José Mendez a las 20:30 en la Catedral de Granada
Esta tarde se celebrará el funeral por D.José Mendez, obispo emérito de Granada fallecido el año pasado. Será a las 20:30 en la Catedral de Granada.
miércoles, 21 de marzo de 2007
Número en caso de accidente
Una idea interesante:
Las ambulancias y el SAMUR se han dado cuenta de que a menudo, en los
accidentes de carretera, los heridos llevan encima un teléfono movil. Sin
embargo, a la hora de intervenirles, no se sabe a quién contactar de la
lista interminable de números.
Nos lanzan por tanto la idea de que todo el mundo añada a su agenda del
teléfono el número de la persona con la que contactar en caso de
urgencia bajo el mismo pseudónimo.
El pseudónimo internacional es ICE (= In Case of Emergency). En
éste número inscribiremos a la persona a la que llamarán los bomberos,
policias, SAMUR, protección civil.....
Cuando haya varias opciones podremos señalarlas como ICE1, ICE2,
ICE3, etc.
Es sencillo, no cuesta nada y puede ayudarnos mucho!
Las ambulancias y el SAMUR se han dado cuenta de que a menudo, en los
accidentes de carretera, los heridos llevan encima un teléfono movil. Sin
embargo, a la hora de intervenirles, no se sabe a quién contactar de la
lista interminable de números.
Nos lanzan por tanto la idea de que todo el mundo añada a su agenda del
teléfono el número de la persona con la que contactar en caso de
urgencia bajo el mismo pseudónimo.
El pseudónimo internacional es ICE (= In Case of Emergency). En
éste número inscribiremos a la persona a la que llamarán los bomberos,
policias, SAMUR, protección civil.....
Cuando haya varias opciones podremos señalarlas como ICE1, ICE2,
ICE3, etc.
Es sencillo, no cuesta nada y puede ayudarnos mucho!
lunes, 5 de febrero de 2007
Vota a Jesucristo
¿Ignorancia de Jesucristo?
En la edición digital de El Mundo del 2 de febrero publican una encuesta en el enlace que os pongo donde se puede votar por el personaje histórico más influyente de la Historia. Lo insólito del caso es que entre los personajes aparecía Mahoma pero no Jesucristo. Trás los correos de protesta, hoy día 5 ya aparece. Si deseas votar pincha en el enlace que hay más abajo
http://www.elmundo.es/elmundo/debate/2007/01/689/prevotaciones689.html
En la edición digital de El Mundo del 2 de febrero publican una encuesta en el enlace que os pongo donde se puede votar por el personaje histórico más influyente de la Historia. Lo insólito del caso es que entre los personajes aparecía Mahoma pero no Jesucristo. Trás los correos de protesta, hoy día 5 ya aparece. Si deseas votar pincha en el enlace que hay más abajo
http://www.elmundo.es/elmundo/debate/2007/01/689/prevotaciones689.html
jueves, 28 de diciembre de 2006
Las tarjetas navideñas de UNICEF y los ataques contra la vida
La compra de felicitaciones navideñas de UNICEF sive para financiar acciones que atentan contra la vida y dignidad humana
Numerosos informes de organizaciones independientes, uno de ellos UNICEF:
¿Mujeres o niños primero? demuestran que muchas de las acciones de Unicef favorecen prácticas abortivas y promueven campañas que atentan contra los derechos básicos del hombre.
Con este llamamiento queremos sensibilizar a las personas para que no compren esas felicitaciones, pues parte de los beneficios que se obtienen por su venta se destinan a financiar acciones que atentan contra el derecho a la vida y la dignidad de las personas, tales como acciones abortivas, edición de libros destinados a niños que informan sobre educación sexual bajo un punto de vista hedonista, o bien promueven campañas de esterilización entre mujeres jóvenes. También queremos llamar la atención de los responsables comerciales de los establecimientos que las venden, explicando el daño que se hace con sus ventas.
Al llegar la Navidad muchos etablecimientos comerciales distribuyen estas felicitaciones navideñas editadas por Unicef sin plantearse las consecuencias de este negocio.
Algunas campañas de Unicef atentan contra los derechos de los niños que dicen defender. No cabe duda que muchos de los trabajos que realiza esta organización son buenos, y muchas personas trabajan en esos proyectos por los menos favorecidos. Pero no hay que olvidar que la diginidad humana requiere su defensa integral, y el primer derecho que tiene el niño es el de nacer. Comprar regalos navideños con los que se pueda financiar acciones de muerte supone ayudar a que unos pocos decidan sobre la vida de muchos que todavía no han nacido.
Resumen del artículo:
UNICEF: ¿Mujeres o niños primero?
Douglas A. Sylva, PhD
Catholic Family and Human Rights Institute
Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF): Las Mujeres o los Niños Primero
Series de Libros Blancos, Número Tres
Instituto para la Familia Católica y los Derechos Humanos Grupo de Investigación de la Organizaciones Internacionales Douglas A. Sylva, Ph.D.
Resumen ejecutivo
Durante décadas, el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) ha disfrutado probablemente de la mayor reputación entre todas las grandes organizaciones internacionales. UNICEF ha ganado esta reputación mediante un intenso compromiso para mejorar la salud y la vida de tatos niños como ha sido posible. Sin embargo, desde la mitad de la década de los 90's, algunos observadores han estado cada vez más preocupados acerca de los cambios programáticos e ideológicos en UNICEF. En 1995, Carol Bellamy, una política de Nueva York conocida por su ardiente apoyo al derecho al aborto, fue nombrada Directora Ejecutiva de UNICEF. En 1996, el Vaticano suspendió su contribución anual a UNICEF, citando, entre otras razones, la involucración de UNICEF en la promoción del aborto y la distribución de anticonceptivos para los adolescentes. Durante los últimos años, ha habido muchas quejas por los manuales de educación sexual que UNICEF ha producido y distribuido en los países de América Latina.
Por estos motivos, el Instituto para la Familia Católica y los Derechos Humanos y el Grupo para la Investigación de las Organizaciones Internacionales han producido un Libro Blanco sobre una investigación exhaustiva y completa sobre esta agencia. El Libro Blanco emplea casi exclusivamente, fuentes de primera mano - los documentos de UNICEF y los reportes de sus socios no gubernamentales. Hemos encontrado que existen razones substanciales para una preocupación de que UNICEF haya perdido su primer enfoque, uno basado en la sobrevivencia y desarrollo básico que fue tan bien demostrado durante la jefatura de James Grant quien fungiese como Director Ejecutivo de UNICEF de 1980 a 1995. UNICEF hoy se dedica en varios programas controvertidos centrados en la promoción de la ideología feminista radical. Nosotros tememos que la promoción de esta ideología puede desviar a UNICEF de su misión de sobrevivencia básica de la infancia.
UNICEF y el Aborto
Aunque públicamente se niega todo involucramiento posible con la promoción del aborto, hemos descubierto que UNICEF aprueba el aborto, la muerte de los niños más vulnerables del mundo. UNICEF ha respaldado y hasta ayudado a escribir, documentos cuyo fin es la legalización del aborto. En un documento sobre el SIDA, UNICEF hace un llamado para "un aborto seguro y legal". En otro documento sobre salud materna, UNICEF pide "servicios seguros para terminar el embarazo." En uno sobre los derechos e los refugiados, UNICEF proclama que la "regulación de la fertilidad" es un derecho esencial de una mujer refugiada. En el mismo documento, UNICEF respalda para estas mujeres la distribución de los "contraceptivos de emergencia" que causan un aborto.
Y la participación de UNICEF con el aborto pudiese no terminar con las palabras. De acuerdo al Fondo de Naciones Unidas para la Población, UNICEF ha contribuido a pagar los programas del Consejo de Población, el organismo que sostiene la patente de la píldora abortiva RU486 en los estados Unidos.
Las metas de este programa fondeado por UNICEF, incluyen "mejorar.los servicios de salud reproductiva" y "el manejo de los embarazos no deseados".
En el leguaje usual de la ONU, "servicios de salud reproductiva" ha incluido frecuentemente el aborto, y "el manejo de embarazos no deseados" es una rutina usada por los pro abortistas y organizaciones no gubernamentales como un eufemismo para el aborto -la manera apropiada en que se manejan los embarazos no deseados para terminarlos.
UNICEF también financia un grupo Sur Americano llamado loveLife, cuyo sitio de Internet, en los primeros meses del 2003, activamente promovía el aborto entre las adolescentes proporcionando un número libre de tarifa de las clínicas abortistas de Marie Stopes International. LoveLife impulsa a las niñas al aborto
insistentemente: "Tu estás embarazada. No lo planeaste, no lo deseas..Recuerda, es tu derecho el tener un consejero. Es tu derecho tener un aborto. Si las personas no te ayudan, no te desanimes. Insiste. Tu no necesitas permiso de nadie para realizarte un aborto". LoveLife también menciona que una chica puede tener un aborto - procedimiento que describe como una "succión suave" - sin tener que decírselo a tus padres. En vez de esto, una chica debe "hablar a alguien, un trabajador de salud, un consejero o alguien en quien tu confíes." Después del aborto de su novia, loveLife recomienda al chico que "La ayude a sentirse especial - ¡hasta una taza de té puede ayudar! Celebren juntos si lo desean. Esperen antes de sugerir tener relaciones sexuales y tómenlo con calma y suavemente." "Usen anticonceptivos." Finalmente, loveLife informa a las chicas lo que pueden esperar después del aborto: " Tendrás una sensación de alivio. Algunas personal gustan de realizar un ritual para terminar el proceso - enciendan una vela, planten una flor, escriban un poema o vayan a caminar un largo rato."
UNICEF y la Anticoncepción
El record de UNICEF en la anticoncepción no es mucho mejor. Un historiador de UNICEF escribe que durante la mayor parte de su existencia, "UNICEF ha enfocado su atención casi exclusivamente en tratar de alentar un cambio de conducta -abstinencia y mono pareja.UNICEF no quería encauzar las energías de su sistema de servicio a ser el proveedor mundial de condones a bajo costo (como lo había hecho con las vacunas)." Pero hoy ya es política oficial de UNICEF el "Promover y expandir el acceso a.servicios de salud sexual y reproductiva, incluyendo el acceso a los condones." Y esto sigue siendo cierto, aunque la evidencia de África consumida por el SIDA hoy sugiera que el entrenamiento de la abstinencia, el programa original de UNICEF, es el medio más efectivo de evitar que la enfermedad se propague.
De hecho, los condones parecen ser un componente aun más prominente del vasto imperio de UNICEF en los servicios de salud. Los políticos de Australia, felizmente descubrieron, por ejemplo, que la pequeña isla en el Pacífico de Vanuatu, tenía una clínica auspiciada por UNICEF ".donde los condones se ponían en una canasta cerca de la puerta de entrada para tener una visibilidad y acceso fácil. Un cliente puede solamente entrar, tomar la dotación de condones y salir sin tener que pedirlos al trabajador de salud.
Este es un ejemplo excelente de la manera de hacer que los condones sean fácilmente accesibles sin meter en problemas a los clientes." Un sitio de Internet de control poblacional alaba a UNICEF por haber financiado en 1998 un proyecto llevado a cabo por Marie Stopes (nuevamente la abortista) en China que "incrementaba el acceso de los jóvenes a condones de alta calidad a un precio accesible al instalar máquinas de condones en los establecimientos de diversión."
UNICEF y la Educación Sexual
Entre los oficiales de alto rango de UNICEF, existe un disgusto palpable por la moral sexual tradicional, y un apego profundo hacia los condones. Urban Jonsson, el Director Regional de UNICEF en el Sureste de África, declara en la junta del Consejo Ejecutivo de UNICEF de Junio del año 2003 que todo discurso sobre la relativa efectividad de los condones debería se detenida:
"Detengamos el debate casi metafísico sobre los pros y contras del uso del condón.Sigamos la decisión del gobierno de Botswana para hacer que los condones estén siempre disponibles para todos y en todas partes..La abstinencia es simplemente una opción no realista para la mayoría de los jóvenes del mundo hoy." Jonsson llegó a sugerir que UNICEF debería tomar acciones para legalizar la prostitución: "de-criminalizar el trabajo sexual y facilitar la organización de los trabajadores sexuales. La experiencia de Europa y Tailandia ha demostrado que cuando los trabajadores sexuales se organizan, se encuentran en una posición más fuerte para negociar el sexo seguro con sus clientes."
Los condones son solo una parte del asalto de UNICEF sobre la moralidad sexual tradicional. UNICEF se ha visto envuelto en la producción de varios libros de texto con educación sexual gráfica en América Latina. En el año 2000, el Arzobispo Fernando Sáenz Lacalle de San Salvador denunció un manual así en el que "La dignidad de las personas e instituciones como el matrimonio y los derechos de la familia son prácticamente demolidos con este documento." Llamó a las ilustraciones del manual "insinuantes y grotescas".
Y UNICEF continúa apoyando al grupo en África del Sur de loveLife, aún después de que se hizo público el hacho de que loveLife promueve la promiscuidad sexual entre los adolescentes. UNICEF y la Educación
Una gran dedicación para aumentar los índices de inscripciones en todo el mundo, ha sido llamada "Educación para Todos", ha sido hoy transformada en una énfasis singular para la inscripción de las niñas. UNICEF hoy busca disparar las inscripciones de las niñas en la escuela haciendo de esta tarea su principal prioridad, sin ninguna mención de las inscripciones de los niños. En la África sub Sahariana en donde UNICEF proclama que el 27% de los niños y el 22% de las niñas asisten a la escuela, solo el índice de las niñas merece atención, porque es menor que el sombrío índice de los niños. A la vez, UNICEF admite que las niñas realmente son más que los niños en las escuelas de algunas naciones tan diversas como Colombia, Namibia, España, Lesotho, Venezuela, República Dominicana, Trinidad y Tobago, África del Sur, Uruguay, Finlandia, Guyana, Mongolia y el reino Unido, y que "las niñas generalmente lideran a los niños en América Latina y el Caribe." Sin embargo, UNICEF no tiene un programa en ninguno de estos países para buscar la inequidad. Cuando los niños se encuentran en desventaja, simplemente parece que esta desventaja no importa. Este hecho condujo a que una reciente junta del Consejo Ejecutivo de UNICEF, un delegado de Estados Unidos preguntase llanamente: "¿Porque solamente a las niñas?".
También esta campaña para inscribir a las niñas incluye un esfuerzo para reescribir los libros de texto de acuerdo a la teoría de género de las feministas radicales que hoy fuertemente alientan a las niñas, entre otras cosas, a tener una familia pequeña para poder trabajar fuera del hogar.
UNICEF, la Familia y el Feminismo Radical
El abrazo de UNICEF a la ideología feminista es aparente desde donde se le mire. Se refleja en el desmedido énfasis que UNICEF pone en los problemas que enfrentan las niñas. De hecho, para Mayo 1 del 2003, una investigación realizada al sitio de Internet de UNICEF dio como resultado que a la niña se le mencionaba 3164 veces, mientras que a los niños solo 1682 veces. ¿Podría decirse que las niñas, y los temas concernientes y relacionados con las niñas, garantizan el doble de la discusión, y el doble de la atención que los niños?
UNICEF también parece estar más interesada en trasformar la vida familiar basada en las normas del feminismo radical que en apoyar a la familia.
UNICEF está activamente comprometida en la re educación de los niños y los hombres para alcanzar un "cambio de conducta". Sin embargo, UNICEF casi nunca habla de la paternidad de una manera positiva y aunque tiene un vasto número de programas para ayudar a las mujeres y las madres, parece ser que no existe ningún programa que específicamente esté dirigido a las necesidades y problemas enfrentados por los padres.
Recomendaciones
Las naciones donantes deben demandar más transparencia en los gastos de UNICEF así como exigir que suspendan la promoción de las leyes para el aborto. Los donantes deben demandar que UNICEF deje de envolverse en la promoción y distribución de materiales de educación sexual gráficos y que públicamente UNICEF rinda cuentas de las actividades de todos los servicios de salud, especialmente, aquellos relacionados con el financiamiento o distribución de anticonceptivos a los adolescentes. Los países donantes, deberán examinar las acciones de los altos administradores de UNICEF, puesto que es su liderazgo lo que la ha llevado a que la agencia se mueva en la línea arriba mencionada. Finalmente, las naciones donantes deberán asegurarse que UNICEF pueda dedicarse nuevamente a su misión principal, el desarrollo y la sobrevivencia de los niños, una misión que parece haberse comprometido en su maridaje con la ideología del feminismo radical.
Numerosos informes de organizaciones independientes, uno de ellos UNICEF:
¿Mujeres o niños primero? demuestran que muchas de las acciones de Unicef favorecen prácticas abortivas y promueven campañas que atentan contra los derechos básicos del hombre.
Con este llamamiento queremos sensibilizar a las personas para que no compren esas felicitaciones, pues parte de los beneficios que se obtienen por su venta se destinan a financiar acciones que atentan contra el derecho a la vida y la dignidad de las personas, tales como acciones abortivas, edición de libros destinados a niños que informan sobre educación sexual bajo un punto de vista hedonista, o bien promueven campañas de esterilización entre mujeres jóvenes. También queremos llamar la atención de los responsables comerciales de los establecimientos que las venden, explicando el daño que se hace con sus ventas.
Al llegar la Navidad muchos etablecimientos comerciales distribuyen estas felicitaciones navideñas editadas por Unicef sin plantearse las consecuencias de este negocio.
Algunas campañas de Unicef atentan contra los derechos de los niños que dicen defender. No cabe duda que muchos de los trabajos que realiza esta organización son buenos, y muchas personas trabajan en esos proyectos por los menos favorecidos. Pero no hay que olvidar que la diginidad humana requiere su defensa integral, y el primer derecho que tiene el niño es el de nacer. Comprar regalos navideños con los que se pueda financiar acciones de muerte supone ayudar a que unos pocos decidan sobre la vida de muchos que todavía no han nacido.
Resumen del artículo:
UNICEF: ¿Mujeres o niños primero?
Douglas A. Sylva, PhD
Catholic Family and Human Rights Institute
Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF): Las Mujeres o los Niños Primero
Series de Libros Blancos, Número Tres
Instituto para la Familia Católica y los Derechos Humanos Grupo de Investigación de la Organizaciones Internacionales Douglas A. Sylva, Ph.D.
Resumen ejecutivo
Durante décadas, el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) ha disfrutado probablemente de la mayor reputación entre todas las grandes organizaciones internacionales. UNICEF ha ganado esta reputación mediante un intenso compromiso para mejorar la salud y la vida de tatos niños como ha sido posible. Sin embargo, desde la mitad de la década de los 90's, algunos observadores han estado cada vez más preocupados acerca de los cambios programáticos e ideológicos en UNICEF. En 1995, Carol Bellamy, una política de Nueva York conocida por su ardiente apoyo al derecho al aborto, fue nombrada Directora Ejecutiva de UNICEF. En 1996, el Vaticano suspendió su contribución anual a UNICEF, citando, entre otras razones, la involucración de UNICEF en la promoción del aborto y la distribución de anticonceptivos para los adolescentes. Durante los últimos años, ha habido muchas quejas por los manuales de educación sexual que UNICEF ha producido y distribuido en los países de América Latina.
Por estos motivos, el Instituto para la Familia Católica y los Derechos Humanos y el Grupo para la Investigación de las Organizaciones Internacionales han producido un Libro Blanco sobre una investigación exhaustiva y completa sobre esta agencia. El Libro Blanco emplea casi exclusivamente, fuentes de primera mano - los documentos de UNICEF y los reportes de sus socios no gubernamentales. Hemos encontrado que existen razones substanciales para una preocupación de que UNICEF haya perdido su primer enfoque, uno basado en la sobrevivencia y desarrollo básico que fue tan bien demostrado durante la jefatura de James Grant quien fungiese como Director Ejecutivo de UNICEF de 1980 a 1995. UNICEF hoy se dedica en varios programas controvertidos centrados en la promoción de la ideología feminista radical. Nosotros tememos que la promoción de esta ideología puede desviar a UNICEF de su misión de sobrevivencia básica de la infancia.
UNICEF y el Aborto
Aunque públicamente se niega todo involucramiento posible con la promoción del aborto, hemos descubierto que UNICEF aprueba el aborto, la muerte de los niños más vulnerables del mundo. UNICEF ha respaldado y hasta ayudado a escribir, documentos cuyo fin es la legalización del aborto. En un documento sobre el SIDA, UNICEF hace un llamado para "un aborto seguro y legal". En otro documento sobre salud materna, UNICEF pide "servicios seguros para terminar el embarazo." En uno sobre los derechos e los refugiados, UNICEF proclama que la "regulación de la fertilidad" es un derecho esencial de una mujer refugiada. En el mismo documento, UNICEF respalda para estas mujeres la distribución de los "contraceptivos de emergencia" que causan un aborto.
Y la participación de UNICEF con el aborto pudiese no terminar con las palabras. De acuerdo al Fondo de Naciones Unidas para la Población, UNICEF ha contribuido a pagar los programas del Consejo de Población, el organismo que sostiene la patente de la píldora abortiva RU486 en los estados Unidos.
Las metas de este programa fondeado por UNICEF, incluyen "mejorar.los servicios de salud reproductiva" y "el manejo de los embarazos no deseados".
En el leguaje usual de la ONU, "servicios de salud reproductiva" ha incluido frecuentemente el aborto, y "el manejo de embarazos no deseados" es una rutina usada por los pro abortistas y organizaciones no gubernamentales como un eufemismo para el aborto -la manera apropiada en que se manejan los embarazos no deseados para terminarlos.
UNICEF también financia un grupo Sur Americano llamado loveLife, cuyo sitio de Internet, en los primeros meses del 2003, activamente promovía el aborto entre las adolescentes proporcionando un número libre de tarifa de las clínicas abortistas de Marie Stopes International. LoveLife impulsa a las niñas al aborto
insistentemente: "Tu estás embarazada. No lo planeaste, no lo deseas..Recuerda, es tu derecho el tener un consejero. Es tu derecho tener un aborto. Si las personas no te ayudan, no te desanimes. Insiste. Tu no necesitas permiso de nadie para realizarte un aborto". LoveLife también menciona que una chica puede tener un aborto - procedimiento que describe como una "succión suave" - sin tener que decírselo a tus padres. En vez de esto, una chica debe "hablar a alguien, un trabajador de salud, un consejero o alguien en quien tu confíes." Después del aborto de su novia, loveLife recomienda al chico que "La ayude a sentirse especial - ¡hasta una taza de té puede ayudar! Celebren juntos si lo desean. Esperen antes de sugerir tener relaciones sexuales y tómenlo con calma y suavemente." "Usen anticonceptivos." Finalmente, loveLife informa a las chicas lo que pueden esperar después del aborto: " Tendrás una sensación de alivio. Algunas personal gustan de realizar un ritual para terminar el proceso - enciendan una vela, planten una flor, escriban un poema o vayan a caminar un largo rato."
UNICEF y la Anticoncepción
El record de UNICEF en la anticoncepción no es mucho mejor. Un historiador de UNICEF escribe que durante la mayor parte de su existencia, "UNICEF ha enfocado su atención casi exclusivamente en tratar de alentar un cambio de conducta -abstinencia y mono pareja.UNICEF no quería encauzar las energías de su sistema de servicio a ser el proveedor mundial de condones a bajo costo (como lo había hecho con las vacunas)." Pero hoy ya es política oficial de UNICEF el "Promover y expandir el acceso a.servicios de salud sexual y reproductiva, incluyendo el acceso a los condones." Y esto sigue siendo cierto, aunque la evidencia de África consumida por el SIDA hoy sugiera que el entrenamiento de la abstinencia, el programa original de UNICEF, es el medio más efectivo de evitar que la enfermedad se propague.
De hecho, los condones parecen ser un componente aun más prominente del vasto imperio de UNICEF en los servicios de salud. Los políticos de Australia, felizmente descubrieron, por ejemplo, que la pequeña isla en el Pacífico de Vanuatu, tenía una clínica auspiciada por UNICEF ".donde los condones se ponían en una canasta cerca de la puerta de entrada para tener una visibilidad y acceso fácil. Un cliente puede solamente entrar, tomar la dotación de condones y salir sin tener que pedirlos al trabajador de salud.
Este es un ejemplo excelente de la manera de hacer que los condones sean fácilmente accesibles sin meter en problemas a los clientes." Un sitio de Internet de control poblacional alaba a UNICEF por haber financiado en 1998 un proyecto llevado a cabo por Marie Stopes (nuevamente la abortista) en China que "incrementaba el acceso de los jóvenes a condones de alta calidad a un precio accesible al instalar máquinas de condones en los establecimientos de diversión."
UNICEF y la Educación Sexual
Entre los oficiales de alto rango de UNICEF, existe un disgusto palpable por la moral sexual tradicional, y un apego profundo hacia los condones. Urban Jonsson, el Director Regional de UNICEF en el Sureste de África, declara en la junta del Consejo Ejecutivo de UNICEF de Junio del año 2003 que todo discurso sobre la relativa efectividad de los condones debería se detenida:
"Detengamos el debate casi metafísico sobre los pros y contras del uso del condón.Sigamos la decisión del gobierno de Botswana para hacer que los condones estén siempre disponibles para todos y en todas partes..La abstinencia es simplemente una opción no realista para la mayoría de los jóvenes del mundo hoy." Jonsson llegó a sugerir que UNICEF debería tomar acciones para legalizar la prostitución: "de-criminalizar el trabajo sexual y facilitar la organización de los trabajadores sexuales. La experiencia de Europa y Tailandia ha demostrado que cuando los trabajadores sexuales se organizan, se encuentran en una posición más fuerte para negociar el sexo seguro con sus clientes."
Los condones son solo una parte del asalto de UNICEF sobre la moralidad sexual tradicional. UNICEF se ha visto envuelto en la producción de varios libros de texto con educación sexual gráfica en América Latina. En el año 2000, el Arzobispo Fernando Sáenz Lacalle de San Salvador denunció un manual así en el que "La dignidad de las personas e instituciones como el matrimonio y los derechos de la familia son prácticamente demolidos con este documento." Llamó a las ilustraciones del manual "insinuantes y grotescas".
Y UNICEF continúa apoyando al grupo en África del Sur de loveLife, aún después de que se hizo público el hacho de que loveLife promueve la promiscuidad sexual entre los adolescentes. UNICEF y la Educación
Una gran dedicación para aumentar los índices de inscripciones en todo el mundo, ha sido llamada "Educación para Todos", ha sido hoy transformada en una énfasis singular para la inscripción de las niñas. UNICEF hoy busca disparar las inscripciones de las niñas en la escuela haciendo de esta tarea su principal prioridad, sin ninguna mención de las inscripciones de los niños. En la África sub Sahariana en donde UNICEF proclama que el 27% de los niños y el 22% de las niñas asisten a la escuela, solo el índice de las niñas merece atención, porque es menor que el sombrío índice de los niños. A la vez, UNICEF admite que las niñas realmente son más que los niños en las escuelas de algunas naciones tan diversas como Colombia, Namibia, España, Lesotho, Venezuela, República Dominicana, Trinidad y Tobago, África del Sur, Uruguay, Finlandia, Guyana, Mongolia y el reino Unido, y que "las niñas generalmente lideran a los niños en América Latina y el Caribe." Sin embargo, UNICEF no tiene un programa en ninguno de estos países para buscar la inequidad. Cuando los niños se encuentran en desventaja, simplemente parece que esta desventaja no importa. Este hecho condujo a que una reciente junta del Consejo Ejecutivo de UNICEF, un delegado de Estados Unidos preguntase llanamente: "¿Porque solamente a las niñas?".
También esta campaña para inscribir a las niñas incluye un esfuerzo para reescribir los libros de texto de acuerdo a la teoría de género de las feministas radicales que hoy fuertemente alientan a las niñas, entre otras cosas, a tener una familia pequeña para poder trabajar fuera del hogar.
UNICEF, la Familia y el Feminismo Radical
El abrazo de UNICEF a la ideología feminista es aparente desde donde se le mire. Se refleja en el desmedido énfasis que UNICEF pone en los problemas que enfrentan las niñas. De hecho, para Mayo 1 del 2003, una investigación realizada al sitio de Internet de UNICEF dio como resultado que a la niña se le mencionaba 3164 veces, mientras que a los niños solo 1682 veces. ¿Podría decirse que las niñas, y los temas concernientes y relacionados con las niñas, garantizan el doble de la discusión, y el doble de la atención que los niños?
UNICEF también parece estar más interesada en trasformar la vida familiar basada en las normas del feminismo radical que en apoyar a la familia.
UNICEF está activamente comprometida en la re educación de los niños y los hombres para alcanzar un "cambio de conducta". Sin embargo, UNICEF casi nunca habla de la paternidad de una manera positiva y aunque tiene un vasto número de programas para ayudar a las mujeres y las madres, parece ser que no existe ningún programa que específicamente esté dirigido a las necesidades y problemas enfrentados por los padres.
Recomendaciones
Las naciones donantes deben demandar más transparencia en los gastos de UNICEF así como exigir que suspendan la promoción de las leyes para el aborto. Los donantes deben demandar que UNICEF deje de envolverse en la promoción y distribución de materiales de educación sexual gráficos y que públicamente UNICEF rinda cuentas de las actividades de todos los servicios de salud, especialmente, aquellos relacionados con el financiamiento o distribución de anticonceptivos a los adolescentes. Los países donantes, deberán examinar las acciones de los altos administradores de UNICEF, puesto que es su liderazgo lo que la ha llevado a que la agencia se mueva en la línea arriba mencionada. Finalmente, las naciones donantes deberán asegurarse que UNICEF pueda dedicarse nuevamente a su misión principal, el desarrollo y la sobrevivencia de los niños, una misión que parece haberse comprometido en su maridaje con la ideología del feminismo radical.
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