El día 1 de diciembre, sábado habrá un retiro para jóvenes (o con espíritu joven), que piensen que el Señor les puede estar pidiendo más. El retiro será de 3 a 8 de la tarde en Ronda80.
Los que deseen asistir pueden enviar un correo electrónico a ronda80@gmail.com o llamar al teléfono 696 476 112.
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miércoles, 7 de noviembre de 2007
sábado, 14 de julio de 2007
viernes, 6 de julio de 2007
10 julio. Experiencias pastorales en otros países
El 10 de julio tuvimos la suerte de contar en Ronda80 con la presencia de Jesús Muñoz del Valle, que ha pasado muchos años de su vida sacerdotal en Colombia.
Con un acento aún con rasgos colombianos contó divertidas anécdotas sucedidas en ese país. Por ejemplo, una vez estaba sentado en un avión, y a su lado había un hombre bastante inquieto, que quería hacerle muchas preguntas. D.Jesús ínterrumpió el rezo del breviario y decidió atenderle con todo interés. Después de que esta persona hizo una buena confesión le dijo: "me siento como si un rayo de luz estuviera dentro de mi alma", y en ese momento el avión salió de una zona de nubes y entró por la ventanilla un rayo de luz intenso. Esta persona dijo: "no creía que era para tanto".
En el vídeo cuenta un caso que le sucedió con un muchacho que se estaba planteando su vocación sacerdotal.
Con un acento aún con rasgos colombianos contó divertidas anécdotas sucedidas en ese país. Por ejemplo, una vez estaba sentado en un avión, y a su lado había un hombre bastante inquieto, que quería hacerle muchas preguntas. D.Jesús ínterrumpió el rezo del breviario y decidió atenderle con todo interés. Después de que esta persona hizo una buena confesión le dijo: "me siento como si un rayo de luz estuviera dentro de mi alma", y en ese momento el avión salió de una zona de nubes y entró por la ventanilla un rayo de luz intenso. Esta persona dijo: "no creía que era para tanto".
En el vídeo cuenta un caso que le sucedió con un muchacho que se estaba planteando su vocación sacerdotal.
jueves, 14 de junio de 2007
5 de junio. Miguel Angel Morell, rector del Seminario Menor de Granada
El 5 de junio estuvo en Ronda 80 Miguel Angel Morell, rector del Seminario Menor "Virgen de Nazaret", de la Diócesis de Granada.Como "una imagen vale más que mil palabras", Miguel Angel ilustró su intervención con una presentación en Power Point con las actividades que realizan en el Seminario. Por las fotos se pudo apreciar el ambiente de alegría y de trabajo que se respira en este seminario. Los tres pilares básicos son el estudio, la vida de oración y el compañerismo. También nos ha dejado su propio testimonio en vídeo.
Actualmente pertenecen al Seminario alrededor de una quincena de chavales, de los cuales unos están en régimen interno y otros en régimen externo. Los cursos van desde 1º de ESO hasta Bachillerato.
Para más información
Seminario Menor "Virgen de Nazaret"
Rector: D. MIGUEL ÁNGEL MORELL PARERA
Pº. de La Bomba, 10 - 18008 GRANADA Tel.: 958 215779
E-MAIL: amadalenemigo@hotmail.com
martes, 29 de mayo de 2007
29 mayo.Michael Ternes. La Iglesia en Alemania
El día 29 de mayo, Michael Ternes, seminarista de Treveris (Alemania) ofreció una completa exposición de la situación actual de la Iglesia en Alemania. Aportó gráficos estadísticos muy detallos. Su seminario cuenta actualmente con más de 40 alumnos. Ha sido muy positiva la visita del Papa en la Jornada Mundial de la Juventud.
miércoles, 4 de abril de 2007
Curas. Artículo de Juan Manuel de Prada. BUENÍSIMO
Curas
Por JUAN MANUEL DE PRADA
ABC, 2.IV.2007
UNA encuesta publicada por la revista «21RS» entre sacerdotes diocesanos ha proporcionado durante los últimos días diversas excusas para la comidilla periodística. Se ha insistido mucho, por ejemplo, en que hay curas que se declaran partidarios del celibato opcional, curas que adoptan posturas contrarias cuando se les pregunta sobre la recepción del Concilio Vaticano II, curas que se declaran de izquierdas o de derechas. Se descuida, en cambio, el dato esencial de la encuesta, el dato que hace palidecer todos los demás: noventa y siete de cada cien curas encuestados afirman sin dubitación que, si volvieran a nacer, elegirían otra vez el ministerio sacerdotal, volverían a dejarlo todo y a seguir la llamada que un día los convocó. Y esta respuesta tan abrumadoramente unánime nos sitúa ante la grandeza y generosidad de su decisión: más allá de cualquier discrepancia, más allá de preferencias ideológicas, estos curas se saben y se sienten curas, saben y sienten que no podrían ser otra cosa, saben y sienten que el sentido de su elección ha dado sentido a su vida y que, sin esa elección, su vida resultaría estéril e ininteligible.
La banalidad contemporánea puede regocijarse analizando los pareceres encontrados que esa encuesta manifiesta; en el fondo, ese regocijo es la expresión de una incomprensión supina. No hay personas tan radicalmente libres como los curas: la decisión que un día adoptaron los convirtió en hombres a contracorriente, hombres capaces de escuchar una voz interior entre el tumulto de voces confusas con que nuestra época nos aturde, hombres dispuestos a renunciar a formas de vida mucho menos exigentes a cambio de una felicidad difícil y puesta a prueba cada día; cuando se ha sido libre hasta tal extremo en lo esencial, es natural que se sea libre también en lo accesorio. Quienes hemos tenido la suerte de tropezarnos en nuestro camino con curas que desempeñan su ministerio con alegría y denuedo sabemos, sin necesidad de encuestas, que participan de las pasiones humanas, y que por lo tanto poseen opiniones muy diversas sobre asuntos que afectan accesoriamente a su ministerio; pero también sabemos que el fuego que alimenta su vocación es el mismo, sabemos que en lo que verdaderamente importa no hay entre ellos disensiones ni titubeos. Todos se saben, con orgullo y humildad, pescadores de hombres, ungidos por Dios para predicar la buena nueva. Se saben depositarios de una gracia que es testimonio de la fidelidad de Dios al hombre; y esa certeza les basta para vivir.
Sólo cuando entendemos la razón última de su vocación podemos comprender la naturaleza de su servicio. Sólo entonces entendemos el sacrificio de esos curas rurales que atienden media docena de parroquias en pueblos que ni siquiera figuran en el mapa; sólo entonces entendemos el pundonor de esos curas ya achacosos que siguen levantándose de la cama cuando suena un teléfono en mitad de la noche y una voz les requiere para administrar los sacramentos a un moribundo; sólo entonces entendemos el coraje de esos chavales que ingresan en un seminario, contrariando las inercias de una época que ha renunciado al espíritu; sólo entonces entendemos la epopeya anónima de tantos curas que se desvelan por los pobres, que se vuelcan en los ancianos y en los enfermos, que encuentran siempre un rato libre para donarlo a quienes se acercan a ellos en busca de consuelo espiritual. Yo he tenido la suerte de conocer a algunos de estos curas, he tenido la suerte de disfrutar de su amistad y de sentirme querido por ellos, de sentirme salvado por ellos. He tenido la suerte de compartir sus tribulaciones y de escuchar sus inquietudes; y he comprobado que, en su rica e inabarcable diversidad, son todos uno y lo mismo: hombres que han elegido servir a otros hombres, hombres que renuevan cada día el misterio de la Redención, que se calcinan en el desempeño de su ministerio sin pedir nada a cambio, en un ejercicio de generosidad insomne que nunca dejará de asombrarme. Son curas, sin adjetivos ni aderezos. El día en que dejaran de existir el mundo se apagaría, habría perdido la esperanza.
Por JUAN MANUEL DE PRADA
ABC, 2.IV.2007
UNA encuesta publicada por la revista «21RS» entre sacerdotes diocesanos ha proporcionado durante los últimos días diversas excusas para la comidilla periodística. Se ha insistido mucho, por ejemplo, en que hay curas que se declaran partidarios del celibato opcional, curas que adoptan posturas contrarias cuando se les pregunta sobre la recepción del Concilio Vaticano II, curas que se declaran de izquierdas o de derechas. Se descuida, en cambio, el dato esencial de la encuesta, el dato que hace palidecer todos los demás: noventa y siete de cada cien curas encuestados afirman sin dubitación que, si volvieran a nacer, elegirían otra vez el ministerio sacerdotal, volverían a dejarlo todo y a seguir la llamada que un día los convocó. Y esta respuesta tan abrumadoramente unánime nos sitúa ante la grandeza y generosidad de su decisión: más allá de cualquier discrepancia, más allá de preferencias ideológicas, estos curas se saben y se sienten curas, saben y sienten que no podrían ser otra cosa, saben y sienten que el sentido de su elección ha dado sentido a su vida y que, sin esa elección, su vida resultaría estéril e ininteligible.
La banalidad contemporánea puede regocijarse analizando los pareceres encontrados que esa encuesta manifiesta; en el fondo, ese regocijo es la expresión de una incomprensión supina. No hay personas tan radicalmente libres como los curas: la decisión que un día adoptaron los convirtió en hombres a contracorriente, hombres capaces de escuchar una voz interior entre el tumulto de voces confusas con que nuestra época nos aturde, hombres dispuestos a renunciar a formas de vida mucho menos exigentes a cambio de una felicidad difícil y puesta a prueba cada día; cuando se ha sido libre hasta tal extremo en lo esencial, es natural que se sea libre también en lo accesorio. Quienes hemos tenido la suerte de tropezarnos en nuestro camino con curas que desempeñan su ministerio con alegría y denuedo sabemos, sin necesidad de encuestas, que participan de las pasiones humanas, y que por lo tanto poseen opiniones muy diversas sobre asuntos que afectan accesoriamente a su ministerio; pero también sabemos que el fuego que alimenta su vocación es el mismo, sabemos que en lo que verdaderamente importa no hay entre ellos disensiones ni titubeos. Todos se saben, con orgullo y humildad, pescadores de hombres, ungidos por Dios para predicar la buena nueva. Se saben depositarios de una gracia que es testimonio de la fidelidad de Dios al hombre; y esa certeza les basta para vivir.
Sólo cuando entendemos la razón última de su vocación podemos comprender la naturaleza de su servicio. Sólo entonces entendemos el sacrificio de esos curas rurales que atienden media docena de parroquias en pueblos que ni siquiera figuran en el mapa; sólo entonces entendemos el pundonor de esos curas ya achacosos que siguen levantándose de la cama cuando suena un teléfono en mitad de la noche y una voz les requiere para administrar los sacramentos a un moribundo; sólo entonces entendemos el coraje de esos chavales que ingresan en un seminario, contrariando las inercias de una época que ha renunciado al espíritu; sólo entonces entendemos la epopeya anónima de tantos curas que se desvelan por los pobres, que se vuelcan en los ancianos y en los enfermos, que encuentran siempre un rato libre para donarlo a quienes se acercan a ellos en busca de consuelo espiritual. Yo he tenido la suerte de conocer a algunos de estos curas, he tenido la suerte de disfrutar de su amistad y de sentirme querido por ellos, de sentirme salvado por ellos. He tenido la suerte de compartir sus tribulaciones y de escuchar sus inquietudes; y he comprobado que, en su rica e inabarcable diversidad, son todos uno y lo mismo: hombres que han elegido servir a otros hombres, hombres que renuevan cada día el misterio de la Redención, que se calcinan en el desempeño de su ministerio sin pedir nada a cambio, en un ejercicio de generosidad insomne que nunca dejará de asombrarme. Son curas, sin adjetivos ni aderezos. El día en que dejaran de existir el mundo se apagaría, habría perdido la esperanza.
domingo, 11 de marzo de 2007
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